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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    拉萨哲蚌寺出家,一九五二年離开拉萨时已被哲蚌寺果芒札仓推为当届的拉然巴格西候选人。[注32]離开西藏进入印度,转來台湾,一九五五年任光復大陸设计委员会的委员兼秘书,一九五六年受聘政治大学边政研究所,任藏...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 现代文化新特征人间佛教新使命

    。   勤劳耐烦、组织力强者:胜任住持、监院、副寺、会务秘书、行政助理等职务。   明因识果、通晓财务者:承担司库、主计、会计以及出纳等福田工作。   威仪端庄、具备身教者:任引礼、法务、司仪、...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    大会”时没有邀请军队代表参加(达桑占东虽是噶伦但未参加这个会议,说是忙于造币厂的事),[17]反而将拥有众多庄园领地的桑颇被邀请参加会议,且委以大会秘书一职,以此表明对征收大贵族新的土地税来解决军费...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
  • 五家学案

      五家学案   巨赞法师   ——如是集之四   此书集稿始于民国二十四年夏,成于……   旨趣   五家学案者:孔子学案、孟子学案、庄子学案、象山学案、阳明学案也。   参考书目   津逮秘书   苏辙道德经注(金陵本)   四部丛刊续编(商务本)   说铃   宝颜堂秘笈(文明书局本)   涑水纪闻(武英殿聚珍版).   能改斋漫录(同上)   云谷杂记(同上)...

    巨赞法师

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  • 宗教学研究概论

    皇位一体的“神皇一体”思想。初成者度会行忠(1236---1305)的《神名秘书》序文言道:“神者,君之内证,垂慈悲而同尘。君者,神之外用,昭俭约而治国”,称“吾日本,神国也;天孙者,国主也。……依神明...

    不详

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  • 辽代兴宗耶律宗真与重熙佛教

    的重视。兴宗的母亲萧太后被削权以后,曾被流放到中京。.兴宗本人也先后于重熙元年十月幸中京,游幸表;十三年十月驻跸中京,幸新建秘书监有事于祖庙;重熙十六年十月幸中京谒祖庙,十一月幸中京朝皇太后。这些事实...

    黄心川

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  • 南朝士族的佛教信仰与佛教文化

    钱塘之佳义里,与诸僧讨论释典,遂通《三论》。每日二时讲,旦讲佛经,晚讲《礼传》,道俗受业者数百人……开皇十年,长安疾疫,隋文帝闻其名行。召令于尚书都堂讲《金刚般若经》”;右卫将军、秘书监傅縡笃信佛教,从...

    孙昌武

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    在,“愿天下尽读有用书”的摩崖石刻也在。   “这是个聚仙聚气的地方!”面对只留下残垣断壁的阳明书院,国家文物学会副秘书长葛宇先生说,“过去文人从风水上看这里有灵气,有仙气,所以在这里抒发心情,泼洒...

    不详

    |五明研究|

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  • 唐代长安寺院与诗家咏唱

    姚合《和秘书崔少监春日游青龙寺僧院》也说:“官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。见说往来多静者,未知前日更逢谁。”如今我们研究唐代长安寺院,...

    王赛时

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  • 南岳佛教1995至2008年年鉴

    法师被连选连任为副会长,新增了怀泉法师兼秘书长,罗步庵、演明继续连任副秘书,新增了玺岳、怀恒法师为副秘书长。新一届领导班子表示要以信仰建设为核心,以道风建设为根本,以教制建设为基础,以人才建设为关键,...

    周可

    |五明研究|

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